於道場八方敷茅草或蓮荷葉或餘靑草，或
塗圓壇
位，與八方而十。若道場內無置位處，卽於道
場前
雜粥，所謂梗米、油麻、菉豆相和煮，令極淸淨
香義，盛
上。先以淨甁盛水，卽寫少香水於葉上以獻。
次以右手中無名二指彈少塗香，次獻一花
置之於座，次獻燒香，次爐梵香，於座前獻諸
座。同此一爐，次卒一杓粥置葉上以獻，次用
小蠟燭或紙燭以獻，便
各以本眞言加持三遍，每位從水至燭獻畢
然向次，其燭作意，獻諸位未遍已來不用令
滅。須助伴或驅使數人各執一物以供事，若
一一自取，卽燭必不終事。每位於薩嚩訶上
加所求願語。
東方帝釋，乘白象王，住五色
雲中，身作金色，右手持三股當心、左手托左
胯，左脚垂下。三天女各手持蓮花，或以盤盛
雜花等，盤
腰，
以風著火背，空屈中節。眞言曰：
多沒馱南因捺羅耶娑嚩
東南方火
天，乘靑羊，赤肉色，遍身火焰，
竹、一持軍持，
天女持天花。左右置苦行仙，垂左脚
足。印相者，左手作拳安腰左，右手五指直竪
相著，屈空納著掌中，風屈中節，與娑婆訶相
招。眞言曰：
合
南方
手執人頭幢，左手仰掌。有二天女侍，二鬼
使者持刀捧戟，赤黑色，垂右脚。印相者，先合
掌，二地屈中節背相著，二風亦屈背著，以
大指各押風中節卽成。眞言曰：
南莫三滿
多沒馱南焰摩耶娑嚩
西南方羅刹
主天，乘白師子，身著甲冑，右手持刀令竪、左
手大指押中小二指，赤肉色，二天女侍左右，
二羅刹鬼持三股戟。印相者，右手作拳安腰
右，左手五指竪相著，屈地水中節，以空端押
地水甲卽成。眞言曰：
南莫三滿多沒馱南
乃
西方水天，住於
水中，乘龜，淺綠色，右手
冠上有五龍，四天女持妙花。印相者，右手如
前、左手握拳，空勿入掌中，風卽直竪中節少
屈卽成。眞言曰：
南莫三滿多沒馱南嚩嚕
拏野娑嚩
西北方風天，雲中乘麞，著
甲冑，左手托胯、右手執獨股頭創，創上有緋
幡，二天女侍之，幷藥叉衆。印相者，右手如前，
左手五指直竪相著，地水屈中節卽成。眞言
曰：
南莫三滿多沒馱南嚩耶
訶
北方毘沙門天，坐二鬼上，身著甲冑，左
手掌
寶花等。印相者，先合掌，十指內相叉，二水竪
頭相
火甲，右空越左空背入左掌中押右火甲，二
風與訶相招。眞言曰：
南莫三滿多沒馱南
吠室囉
東北方伊舍那
天，舊云
牛，左手持劫
靑肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髏爲瓔珞，頭
冠中有二仰月，二天女持花。印相者，右手作
拳安腰右，左手五指直竪相著，地水二指屈
中節，火風空三指各少相去卽成。眞言曰：
南莫三漫多馱南伊舍
上方梵天，印相者，右手作拳安
指相著竪之少屈，其高少許過肩，卽成蓮花
想。眞言曰：
南莫三滿多沒馱南沒
下方地天，印相
者，先合掌，風以下四指頭相
二空各著風側。眞言曰：
南莫三滿多沒馱
南畢哩
日天，
印相者，不異前地天印，但以二空頭各跓水
下節
南莫三滿多沒馱南
月天，印相者，
如前梵天印，但仰掌，中有月潔白相。眞言曰：
南莫三曼多沒馱南
七曜，印相者，先合掌十指相著，二風
與二空極相開。眞言曰：
南莫三曼多沒馱
南蘖
二十八宿，
印相者，先虛心合掌，二火
叉。眞言曰：
南莫三曼多沒馱南諾乞灑
於八方中
加兩位，上下天對，曜東宿西，諸獻並同。若別
有所願，獨用亦得。若護摩壇中，各依本方標
心令住，亦設位
壇中心置四臂不動尊，
靑肉色，二手金剛拳，頭指小指各曲如鉤形，
安口兩角，
索，半跏，右押左坐盤石上，威焰光明，遍身如
火
今作圖位，但文
臨時
可作之耳，北面而可修
十二天次第，以不動五大明王爲十二天主之，
十二天之次，可供諸天妃，次可供當土諸名神。
求覓洛東智積院動潮僧正之御本，令寫
之而挍，以上木。此軌薄草，決及金寶集等
引以證。
時惟享和元年酉八月
長谷寺留學沙門 快道誌
多沒馱南因捺羅耶娑嚩